Чуды чудные и прочие твари в книге Кирилла Королева «Славянские верования: духи, демоны, чудовища»

Пополнила коллекцию бестиариев ценным экспонатом — энциклопедией Кирилла Королева «Славянские верования: духи, демоны, чудовища».

Если тематика интересна, то надо брать, потому что:

• 10 красочных страниц, уместивших более сотни мифических существ.
• Статьи сопровождаются уникальными иллюстрациями, взятыми из издания «Русские народные картинки» (1908 год).
• Кирилл Королев — энциклопедист со стажем. Именно он выпустил труд по Толкину, за которым я охотилась пару лет назад. Материал про чудищ преподнесен без авторской отсебятины (чем грешат многие последние издания про славян). 
• По наполнению. Можно обнаружить множество редких существ, которые не упоминаются ни у Максимова в его «Нечистой, неведомой и крестной силе», ни у Власовой в «Энциклопедии русских суеверий». Объясняется это просто: у Королева предмет изучения не ограничивается только восточными славянами, но включает и западную ветвь. Эта энциклопедия вкупе с трудами Власовой и Максимова дает убойное комбо, которое полностью покрывает потребность в справочной литературе по славянским чудовищам (мою уж точно).
• Статьи по объему неоднородны (от пары абзацев до листа), и их объем прямо пропорционален упоминанию обсуждаемой мифической зверюги в первоисточниках.
• Можно вычитать разные забавные факты. Например, что «вурдалаков» придумал Пушкин. Без него мы бы и дальше использовали слово «волколак». 
• Особо доставляет раздел с чудесными животными — загадочными зверями, которые населяли земли иноземцев. Там найдется и анталоп, и коркодил, и мандихор, и огненные черви (не с Аракиса).
• Одно единственное предупреждение: читать стоит с умом и не делать по этому справочнику долгоиграющих выводов об этимологии слов. Тут встретятся, например, и «рохля», и «маньяк», но у них ничего общего с современными словами. Это — рудименты, варианты, которые не прижились.